Informe especial realizado por Radio Mundo Real
Formato: mp3
Duración: 15 minutos
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Cuando desde la profundidad de la Selva Lacandona, los integrantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional proponían la construcción de “un mundo donde quepan muchos mundos”, seguramente no tenían aún conciencia del alcance que tendría esta nueva forma de insurrección popular.
La conjunción de obreros, indígenas y campesinos en las manifestaciones que sacudieron en las últimas semanas a la República de Bolivia, se asemeja en muchos aspectos a la rebelión zapatista que sacudió la modorra de los movimientos sociales aquel 1º de enero de 1994.
Las tradiciones de organización comunitaria, un quiebre con mecanismos verticales de hacer política, el énfasis en la construcción colectiva y, principalmente, su condición de afectados ante el proceso civilizatorio de los últimos 500 años, son factores que a pesar de la distancia vinculan a estos modelos de insurgencia.
Probablemente la principal novedad que diferencia a los denominados “movimientos sociales de nuevo tipo” de las organizaciones sociales que los anteceden, es el protagonismo que adquieren en esta etapa una infinidad de voces que hasta el momento se encontraban postergadas.
¿Qué sectores del pueblo boliviano estuvieron al frente del movimiento popular que motivó la renuncia de Carlos Mesa? ¿Cuántos de sus reclamos serán atendidos por el gobierno interino de Eduardo Rodríguez?
¿Cómo concilian estos movimientos populares la organización con la horizontalidad? ¿Cuál es la incidencia actual de las concepciones burocráticas que caracterizaron a buena parte de los movimientos contra hegemónicos del siglo XX?
¿Qué desafíos organizativos enfrentan los movimientos sociales en el siglo XXI?
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